Le capitalisme : système de domination, recherche de profit infini… Comment s’en sortir ?

Trois crises majeures. Voilà les conséquences du capitalisme que présente Romaric Godin, journaliste économique à Mediapart, dans son nouvel essai, Le problème à trois corps du capitalisme : sur la gestion autoritaire du désastre (et les moyens de lui faire face), paru aux éditions La Découverte en février 2026. La conférence interroge ce système et propose des solutions alternatives.

Le capitalisme au centre de tout

Dans les médias, on parle souvent de « polycrises », désignées comme un chaos sociétal soi-disant continuel, complexe et sans réelle source ni convergence. Pourtant, dans notre monde actuel et depuis plusieurs siècles, un système est bien au centre de toutes ces crises : le capitalisme, moteur premier de notre monde. Ce système produit trois crises majeures, qui s’inscrivent dans une logique implacable de recherche du profit : une crise économique, une crise écologique et une crise anthropologique. Et elles sont liées.

Le « problème à trois corps »

Baisse de la productivité, exploitation accrue des ressources naturelles, dépassement des limites planétaires… Tout cela s’entraîne mutuellement pour arriver très concrètement à des services publics dégradés, un accès aux soins de plus en plus difficile…

Ces crises sont inextricables, selon Romaric Godin. C’est pour cela qu’il emploie la métaphore du « problème à trois corps », référence au roman de Liu Cixin. Ici, comme sur la planète du roman, impossible d’arrêter ou de changer un des trois problèmes, il faut sortir du système en lui-même, qui a produit ces crises. Celles-ci vont obligatoirement se reproduire, par pure volonté de profit.

Les piliers fondateurs du capitalisme et sa violence

Deux piliers sont à la base du système capitaliste, rappelle le journaliste : l’exploitation et l’aliénation. Selon les théories de Karl Marx, philosophe et fondateur du marxisme (et donc de l’idéologie communiste), le système exploite non seulement  les travailleurs en leur faisant payer ce qu’ils produisent, ce qui les appauvrit, mais aussi la nature et ses ressources. Ensuite, il y a un « fétichisme de la marchandise », selon lequel le capital deviendrait un besoin vital, intrinsèque à l’homme. Nous sommes donc aliénés par le système.

Cependant, le capitalisme n’est pas aveugle, loin de là. Il voit bien les crises successives depuis des années. Mais il y répond par le musèlement de l’opinion, la répression, la violence physique, donc, mais aussi intellectuelle, par l’ère de la « post-vérité » faite de mensonges permanents dans laquelle nous sommes. Un parallèle très actuel est pris avec le mouvement lycéen, alertant sur la faillite du capitalisme (dégradation des services publics etc…) et la répression bien réelle de l’Etat.

Des solutions par un sursaut sociétal

Alors comment repenser ce système de domination ? Romaric Godin donne des pistes d’élaboration, en partant encore une fois des théories marxistes. Le matérialisme que Marx a détaillé consiste dans le fait que l’Histoire s’écrit par les pratiques et les besoins réels de la société, pas par ceux créés par le système. Ainsi, l’Homme doit réussir à prendre conscience de son aliénation et de ses besoins réels pour reconstruire une société viable et libre.

Raphaël Drahi