Faire entendre ses voix

C’est l’objectif de cet essai, qu’Anne Boissière, philosophe et professeure émérite, nous présente comme différent de ses autres ouvrages : Voix du corps. Philosopher autrement, paru aux éditions Hermann en 2025.  L’ouvrage s’articule autour d’une question : Comment faire naître et engager une parole à soi quand on est philosophe et femme ? L’histoire d’un chemin retracé aujourd’hui grâce au dialogue guidé par François Frimat, enseignant en philosophie et président du festival Latitudes contemporaines. Deux mordus de philosophie guident leur auditoire à la découverte des cinq sections d’une correspondance fictionnelle adressée à des femmes.

Un livre-expérience

Pour élucider la question de la naissance et de l’engagement d’une parole à soi, l’autrice a pu s’appuyer sur un savoir intériorisé au travers de travaux, d’ouvrages, de voix féminines; à qui elle s’adresse.

Ce livre est d’abord pensé comme un espace d’écoute et de confiance. L’intérêt pour Anne Boissière de penser cet ouvrage épistolairement (même si le but n’étant pas d’envoyer ses lettres) était de créer un lien permettant d’engager l’écriture. Cette adresse est alors devenue pour elle une façon de créer un “reliement”, qui n’existe pas dans la philosophie telle qu’elle est apprise académiquement (l’écrit philosophique étant souvent pensé avec un “je” universel, ne collant pas avec un “nous” qui nous correspond, qui définit notre personnalité). Ainsi pour élucider la question de la naissance et de l’engagement d’une parole à soi au travers de travaux, d’ouvrages, de voix féminines. 

La forme

Ce qui fait la différence de ce livre, c’est que le contenu est pris dans la forme. Tous deux s’entremêlent et sont difficilement dissociables. Puisque l’on ne parle que parce que l’on est écouté, l’auteure a voulu délier ce noyau mutique, cette voix impossible, en formulant quelque chose d’assez intime. Pour cela, elle s’est aussi appuyée sur un support, en enregistrant sa voix sur quatre lettres. Les lecteurs, à l’aide de QR codes, peuvent alors non seulement lire la lettre, mais aussi l’entendre, donnant une tout autre dimension aux mots.

“Connais-toi toi-même”

Avec vingt-cinq lettres qui ont été pensées pour des femmes (ce qui n’empêche en rien un homme de s’approprier le texte et de comprendre cette part féminine), de son amie à Maria Zambrano, Anne se rapproche d’une philosophie plus respirable, moins à côté d’elle même, rejoignant le concert de voix de femmes s’exprimant. Femmes si peu représentées en philosophie. Suivant les voix qu’elle recherche, ainsi que sa “voix qui la cherche”, Anne se prête au théâtre, au lâcher-prise et au chant. La voix est alors pensée comme un espace de jeu.  

Médiation, méditation, quand l’art s’en mêle  

Dans ce travail sororal, Anne est allée au plus près de ce qui la touchait, de ce qui avait une résonance en elle. Bien souvent, la passerelle a été celle de l’art. Par exemple avec la mise en forme de textes philosophiques, accompagnés d’un violoncelle. Son œuvre transforme l’écriture en une dimension sensible, basée sur un savoir incorporé, qui touche avec justesse. Pas de pagination ni de glossaire, mais un paysage somatique. Désormais, la voix nous apparaît comme concrète, singulière, intelligible. 

Erine Lemaire