Il s’agit de remonter à la source des épîtres de Paul de Tarse, pharisien, nourri de culture hébraïque : l’hébreu derrière le grec, la source pharisienne, le Midrach et la Michna. Après la crise du chemin de Damas, de persécuteur Paul devient apôtre. Il radicalise alors la position pharisienne : le salut ne dépend pas de la Loi qui ne peut donner la vie, mais de l’Esprit qui est porteur de vie. René Lévy aborde en philosophe l’apôtre des païens pour en renouveler la lecture. Qu’est-ce que la doctrine de Paul apporte à ceux qui se demandent comment vivre, vivre vraiment ?