Face aux défis que suscite l’altérité, la « peur de l’autre » l’emporte trop souvent sur tout désir de rencontre, tout devoir d’hospitalité et dès lors sur toutes les exigences de la « vie commune », sociale, économique et politique. La « peur de l’autre », latente et naturalisée, que chacun cultive à son insu, n’exige-t-elle pas de contrarier une image de soi sur-valorisée pour que puisse advenir un authentique désir de « vie commune » ?