L’enjeu est ici d’explorer une triple dynamique historique qui semble caractériser le corps occidental. L’affranchissement d’abord : lente autonomisation, « libération » insensible des potentialités, réelle ou supposée, disposition quasi intime infléchissant, dans chaque cas, les fonctions organiques vers plus de « latitude ». L’individualisation ensuite : appropriation d’une disponibilité plus personnelle, attention à la totale singularité des individus. D’où l’intérêt croissant pour des corps gagnant en traits distinctifs, ces physionomies insensiblement démultipliées. L’intériorisation enfin : approfondissement progressif des perceptions explorées. Le détail des messages internes s’accroît avec le temps historique, jusqu’à l’importance majeure accordée aux traumas, aux troubles aussi perturbants que masqués.