On part en exil pour fuir ; on part en voyage pour découvrir le vaste monde. Mais pourquoi revient-on ?
Du désir de retour, les livres parlent peu. En français, d’ailleurs, il y a des mots pour désigner celui qui part (le voyageur, l’aventurier, l’exilé), pas celui qui revient. Revenant ? Trop spectral. Rapatrié ? Celui-là n’a pas le choix du retour. Quant au « rescapé », ses épreuves passées intéressent plus que l’épreuve de son retour. Pourquoi ce manque ? Et si revenir était autre chose que le contraire de partir ? En s’appuyant sur de nombreux exemples Céline Flécheux montre que revenir chez soi, c’est d’abord faire l’épreuve d’un retour à la vie normale et surtout revenir dans le temps.